משבר מחריד

 

 

 

בואו נאמר את האמת, ובואו ניזהר כשאנו באים לשפוט.  רוב רובם של הנמנים על העדה החרדית מקפידים על שמירת החוק. אומרים תודה במלל ועשייה לכוחות הביטחון, נוהגים ביתר אחריות מכל ה״מקשקשים״ עליהם, אבל לא אומרים דבר על הפגנות בלפור.   יש כמובן מיעוט הרסני  ובריוני  שפוגע במדינה ופוגע בערכי היהדות הבסיסיים ביותר, כמו ״ובחרת בחיים״ או ״ואהבת לריעך כמוך״ ועוד מבול של הלכות מדאורייתא ומרבנן, שכל מטרתם, שמירה על החיים.  אולי נזכיר כאן כי הגם שישנם עברות עליהן נקבעה הלכה ״ייהרג ואל יעבור״, תלמוד תורה אינה אחת מהן.

 

ועוד עניין לענות בו.  אומנם כן, יש מבינותינו – חולדאי הכעסן, לפיד הקשקשן או אחד שבפרסומיו מזכיר את האפלים שבפרסומים האנטישמיים – איווט ליברמן ה״מחליט״ לחנך מחדש את החרדי [מעניין מהיכן הוא למד את הזכות הזו ...] שהיו רוצים לראות בדעיכת תלמוד תורה ״לשמה״ – הווי אומר לשם הדעיכה.  כי התרבות האירופאית ״חשובה יותר״, יעילה יותר. קביעה יומרנית.  לא  אני לא חושד לא בחולדאי ולא בלפיד [כן ידעתי באביו, טומי לפיד  ז״ל שהיה משכיל בממדים אדירים] ולא בליברמן שיש להם עמקות אמיתית לא ביהדות ולא בהשכלה כללית.

 

זכורני לפני שנים רבות, עת כיהן פרופסור אמנון רובינשטיין כשר החינוך, טען כי הילדים ״שלנו״ [לא ברור למי הוא התכוון, לא זכור לי ״דור המשך״ לד״ש] יודעים יותר מחובשי הכיפות הסרוגות, כי הילדים שלנו יודעים מי זה א. ד. גורדון או אחד העם ״והם לא״.  מילים כדורבנות שלא העידו על חכמה יתירה.  כי חובשי הכיפות הסרוגות כן ידעו מי הוא גורדון או צ׳רנחובסקי או אחד העם, אבל הם גם ידעו מי זה הרמב״ן מי זה רבינו בחיי, מי זה החזקוני ועוד.

 

אני מוכן להמר שלפיד, חולדאי [בוודאי] ואפילו ליברמן [שאשתו הינה דתייה] רואה בתוכן היהודי העמוק, דבר פרימיטיבי ואינו נצרך.

 

הפעם נדרשת הפסקת הלימוד המוסדר לא בשל גזרה ״יונית״ או ״חולדאית״,  אלא לטובת הלומד.  תלמידי בית שמאי למדו פחות ועסקו בחרב, כי עם ישראל היה תלוי גם בכך.  אין פה רצון ממשלתי להדעיך לימוד. יש פה רצון אמיתי להגן על ״תינוקות של בית רבן״, על משפחתם ועל הסובב.

 

אבל מה לומד היום אותו זאטוט?  להמשיך לקרא לשוטר ״נאצי״ ואין פוצה פה ומצפצף. לשקר [אתם זוכרים את התמונות של הזאטוטים שברחו מתלמוד תורה וטענו כי הם ״רק שיחקו״ או ״לקחנו חוברות״?  ו״מחנכי הדור״ באמת מאמינים שהזאטוט ילמד לאבחן בין שקר ״מותר״ ושקר ״אסור״? כמו אותם חסידים שחזרו במוצאי יום הכיפורים מחצר אדמו״ר בבני ברק  לירושלים באוטובוס ועליו שלט ״הפגנה״, כי להפגין מותר אז גם לשקר מותר.

 

אבל יותר מכך, נשבר הלב על מנהיגי הדור שלא מנהיגים.  דברי מנהיגי הדור נשמעים  באמצעות צד שלישי. כמעט ולא שמענו ״קול קורא״.  העובדה שגדול הדור  לא דיבר עם ראש הממשלה שהתקשר אליו בענייני חיים ומות כי ״יענקי״ הוא ״הכל יכול״, זו רעידת אדמה. זלזול במדינה שממנה שותה הציבור הזה, עלבון לכל אזרח והרס המרקם עליו בנויה מערכת היחסים בין הציבור החרדי שברובו המוחלט הוא אדיר, אוהב ישראל [המכבד את שרותי הביטחון, אליו הם מורידים מזון ומשקה מדי יום – לא שמעתי על ציבור אחר הנוהג כך] לבין הציבור האחר במדינת ישראל. ואני משוכנע שהרב הענק הזה אפילו לא ידע בשעת השיחה עם ״הכל יכול״ שראש הממשלה ביקש לשוחח איתו.

 

האדמו״רים יודעים להגיע להפגנות ענק ולשאת דברים במאבק על התורה, על שמירת שבת, נגד גיוס בני הישיבות  לצ.ה.ל. אבל לא כנגד הגורמים חילול שם שמיים אדיר?  [טול לדוגמא את  אותו אדמו״ר שפסק כי יש לפתוח את תלמודי התורה]. מדוע כמעט ונדם קולם נגד הרוצחים מבינותם? [ייתכן וכן השמיעו אבל בקול ענות חלושה, כי אנחנו לא שומעים על כך].  היכן החרם על אלה הגורמים לחילול שם שמיים אדיר? למה אדמו״רים משתתפים בחתונות אסורות קבל עם ועידה? ומה הינו  המסר אותו מעביר האדמו״ר?  אני יודע שמה שאומר עכשיו יהיה קשה.  אותו רב ומנהיג שמשתתף באירוע כזה צריך להיעצר לכמה ימים.  האם באמת שכחנו ש״כל ישראל ערבים זה לזה״?  מי מנהיג את הציבור המיוחד הזה?  גדולי הדור, או להבדיל אלף אלפי הבדלות, בריונים מטעם עצמם באצטלה של תורה?  האם באמת צודקים חברי הכנסת  של אגודת ישראל [אנשי עשייה ומחשבה] כשהם לא מוכנים לשלול תקציבים ממפירי חוק?  הלא ידע ידעו כי מייד עם שלילת התקציב, יינעלו שערי אותם מוסדות,  יחזרו בתשובה תלמידי הכוללים העושים דין לעצמם ומכים בחבריהם, במשפחתם ובנו מכת ״חרב והרג ואובדן״.

 

כשנבוא ללמד בעוד עשרות שנים את אשר ארע פה במדינה בתקופת הקורונה, דממת המנהיגות החרדית תהא רועשת, ואפילו רועשת מאוד. אני יודע שחבר הכנסת גפני לא ישן בלילה.  אני יודע שהוא רוצה לראות את הדברים אחרת. בחוכמתו ובחוכמת חבריו כי רבה, הם יכולים להילחם ולהתגבר על בריוני הרחוב.

 

ולכן על מנהיגי הציבור החרדי לצאת בקול קורא – לא באמצעות מלאך ולא באמצעות שרף, לא באמצעות שליח, לא באמצעות גבאי, לא באמצעות ״הכל יכול״. הם, הם עצמם שיצאו להציל את כבוד העדה הכל כך חשובה  והנאצלת הזאת,  מידם של קטני אמונה, העושים מעשה זמרי ומבקשים שכר כפנחס.

 

הפיתרון אינו עניין של מה בכך. השארות בבית עם צפיפות אוכלוסין״ ״לא זו הדרך״. זה שחולדאי אינו מבין דבר בנושא התנהגות החרדים לא אמורה להשפיע על הפתרון.  בואו ניקח כולנו נשימה ארוכה. נפנה מקום  רב יותר [במקום הכוללים ובמקום תפילות בבתי הכנסת], שילמדו שם הילדים.  לפזר את היקר לנו מכל, את דור ההמשך, גם בבתי הספר וגם בישיבות  ובבתי הכנסת, ברווח ולא בצפיפות, עם מסכות,   [האברכים יכולים ללמוד בבית], שילמדו בקפסולות.  לימוד התורה לא יישכח, הסכנה תדעך וכולם ייראו ש״איכפת״ לנו. כן, לנו. לכולנו.  גם לי חשוב דור ההמשך של האוכלוסייה  החרדית. גם אני מאמין שאנו חיים בשל הבל פיהם של תינוקות של בית רבן. לא מהבל פיהם של ביריוניים כביכול בשם התורה, או מהבל פיהם של היסטריים צעקניים כנגד התורה.

 

 

 

 

 

הכל יכול

 הרב  חיים קנייבסקי שליט״א הינו תופעה אדירה של חכמה, ידע, בקיאות   והבנת האחר.  הוא מעולם לא הכתיר את עצמו כ״גדול הדור״.  אבל אצל הציבור החרדי ועצם, אצל כל יהודי ירא שמיים,  ״גדול הדור״ אינו ״ממונה״.  הוא צריך באמת להיות כזה.  ומי שמכיר את כבוד הרב יודע שאין לו מתחרים. דא עקא, שעם התואר, עם המנהיגות [כפויה על המנהיג ככל שתהייה]  באה האחריות העצומה, לצאן מרעיתו, לעם ישראל, לכבוד שם שמיים.

לכבוד הרב נכד שהינו ״הכל יכול״ בביתו של הרב.  אין לו את הידע של סבו, אין לו גם את ההבנה של סבו, אבל הוא יוריד את כל הציבור החרדי  לשאול – ״בשם״ סבו, מבלי שסבו ולו ירגיש בדבר.

מגפת הקורונה מכה בציבור החרדי ובכולנו,  לא רק בשל הציבור החרדי.  הפגנות בלפור הפועלים מטעמם של בעלי אינטרסים ומשמשים להם שופר תעמולה, אף ללא שירצו בכך, חמורים לא פחות.  אבל מיראי שמיים אני מצפה ליותר. כשיושב הוד ״נכדדותו״ מאחרי הסבא במכונית ומספר לו כלאחר יד על ״המגייפה״ ושואל האם מי שיצביע ג׳ לא יחלה?  מעידה על הנכד, לא על הסבא.

עד היום בקרו אצל מעונו של כבוד הרב רבים וטובים לענייו הקורונה.  שר הבריאות, ראש עיריית ירושלם ואחרים.  כן, גם אחרים.  את הרב לא שמענו,  מכתב מכבוד הרב לא ראינו.  שמענו את הנכד המשמיע את החלטת הרב. לזה בכה ולזה בכה.  לכל אחד תשובה אחרת. והעל כשמדובר גם בחיי אדם וגם בקידוש השם.

אנשים מתים, ולא שמענו ולא ראינו דבר מכבוד הרב.  לא בגלל כבוד הרב.  בגלל ״הכל יכול״.

אתמול הגיע השיא.  אני יודע שכבוד הרב לא עונה לטלפונים.  אבל כאשר בשאלת חיים ומות מתקשר ראש הממשלה בכבודו ובעצמו, ונאלץ לשוחח עם ״הכל יכול״ שמעביר את תשובת סבו הדגול, זו שערורייה. זה המבוא למוות הבא. זו הדלת שהמגפה פורצת דרכה.  לבני ברק, לאוטובוסים, וכך לכל הארץ.

אין לי ספק שכבוד הרב שזה אך התאושש  ברוך השם, מקורונה מחפש לקדש שם שמים.  הנכד, ״הבית״ מחללים שם שמיים וגורמים במו ידיהם למותם של צעירים וזקנים.  ממש כך.

בתי הספר החרדים אינן מפחדים מהקורונה.  הם מפחדים מהמשטרה.  אז מלמדים את הזאטוטים. בבורחם מחצר בית הספר עת מגיעה המשטרה,  לשקר [״לא למדנו״, ״שיחקנו בחצר״, ״באנו לקחת חוברות״]. אי אמירת האמת הלזאת מותרת על פי הלכה? והזאטוט יודע שפה מותר לשקר ובמקום אחר אסור לשקר? זה החינוך של הדור הבא?

מתי יזעיקו באמת את כבוד הרב?  כאשר רב בכיר או אדמו״ר שמנהל חתונה המונית בניגוד להנחיות ישב במעצר.  למה לא? הוא חוטא ומחטיא.  קדושה אין כאן.  חילול שם שמיים יש כאן.  

אולי הנכד אינו מבין.  הוא מחלל שם שמיים אצל אותם יהודים שהקב״ה יקר להם וחשוב להם.אולי אין הוא מבין.  כבודו של גדול הדור, האישיות המדהימה והנדירה הזאת נערצת על ידי כולנו.  כנראה לא על ידי הנכד.  ואנו רואים שמי שבאמת מבקש להציג עצמו כירא שמים, ילדיו משקרים, יודעים לצעוק ״נאצים״ על שוטרים,   ועושים ככל העולה על רוחם.  המחלה מתפשטת?  למי איכפת.  ימותו אנשים?  יפגשו בגן עדן.

אם יש משהו בבני ברק שהרב יקר לו,   שיקבל מכבוד הרב מכתב ברור חד וחלק [לא, לא הנכד.  כבוד הרב.  לראש הממשלה בשעת משבר מאיים, לא עונה ״כל יכול״, עונה כבוד הרב. הנכד אינו מבין את זה כי הוא ״כל יכול״.  אין אף אחד אחר בסביבה שכן מבין?  לא איכפת לכם לחלל שם שמיים ועוד לעשות זאת ״בשמו״ של האדם הענק ביותר שאני מכיר בדורנו?

Careful Judgment

The night of the 6th of January, 2021 will be remembered as one of the most tragic days in the political history of the United States and perhaps in the history of the United States. 

President Trump either intentionally or by total lack of understanding made every possible mistake to compromise not only the interest of the United States but the interest of Donald Trump. 

However, at this time of chaos, we must be very careful to judge people and to judge events objectively and not emotionally.

This morning, I was watching a program on CNN where the participants frantically – and many a times – justly so attacked anybody who is associated with the president. Those four individuals who resigned last night were no exception. One of the participants in the debate on the program suggested that those resigning last night did it too late, that they should have done it months ago. 

This is a wrong judgment. Until last night notwithstanding every error the president made, he did not reach a criminal offence. His presidency will be judged in history. His presidency WAS judged by “His Excellency” the voter in November 2020 election. The majority voted no confidence in the American president. This does not reflect a criminal offence by the President. The violation last night is a different story. The people who resigned served the people of the United States under a man who was legitimately elected as the president of the United States. They resigned when they thought the president was acting in violation of the criminal courts. This is the time they had to resign. 

At this very difficult time, every American and everyone who admires America has to carefully judge the events and judge the President. His behaviour might not be popular, his challenging of the election in a court of law might not find favour in the public eye, but it is allowed by law. Those remaining with the President under these circumstances had every right not to jump ship. What changed is the events of last night. This is where President Trump might have committed a serious criminal offence. This is the time when these people needed to leave. And they did. To be a good judge is to judge fairly under very difficult circumstances. To be a good judge is to judge fairly under pressure of emotions. To be a good judge will keep America stable, last night’s tragic events notwithstanding. 

 

המסר ואחריתו

 

 

לא הכרתי את החייל שהובא למנחות בשבוע שעבר. אף איני מכיר את סא״ל מג׳די מזאריב שארגן את מסע ההלוויה.

 

אומנם כן אין אדם נתפס בשעת צערו, וליבי ליבי יוצא למשפחה שאיבדה את היקר לה מכל. אבל התקלה שיצתה במהלך מסע ההלוויה הינה חמורה וקשה. דמו בנפשכם כי יהודי לא יכול היה להשתתף בטכס הלווייתה של המלכה האם בבריטניה. העולם היהודי היה רועש. אותו חייל שהובא למנוחות בשבוע שעבר חשוב לי הרבה יותר מכל אישיות מלכותית בכל מקום בעולם. הלווייתו קדושה יותרֿ ואשר על כן כל אשר קורה בהלוויה כזו, עוצמתי יותר, מעביר מסר עם תהודה רבה יותר.

 

בצה״ל משרתים יהודים ושאינם יהודים. דרוזים, צ׳רקסים בדואים. במהלך הקרבות , הדם שנשפך אל מול פני אויב אינו מסווג על פי זהות דתית או צבע. כשיוצא חייל שאינו יהודי עם חייל יהודי לקרב, הם אחים לדם. לשניהם מטרה משותפת, לשמור על המדינה.

 

הלווייתו של חייל הינה פסגה של קדושה. העובדה שקצין בדווי מנהל את מסע ההלוויה הינה חלק מאותו מסר שמדינת היהודים אינה מפרידה בין דם לדם.  ואם חלילה הקצין הבדווי אינו יכול להשתתף בהלווייתו של חייל יהודי שנפל, עלול לבוא מאן דהוא מחר ולהציע שאותו קצין לא ישרת ביחידה שיש בה יהודים, שלא יילחם שכם אל שכם עם חייל יהודי, שלא יוביל לקרב את החייל היהודי.

 

סליחה, אבל זה כישלון ערכי קשה. והוא קשה שבעתיים בשל העובדה שמדובר באירוע הקדוש ביותר בצה״ל, אירוע שבו אנו – והודים ושאינם יהודים  מרכינים ראש בפני אדם שנתן לנו הכל. והמסר שלו, המסר שלנו, אמור להיות מסר אחר. מסר שיש בו על מנת לכבד את קדושתו של חייל שנפל.

 

אובדנו של החייל הוא אובדן לכולנו.  כן, גם של סגן אלוף מג׳די מזאריב.

 

את המשפח של החייל שנפל נחבק בעוצמה. ומסגן אלוף מזאריב - אני כישראלי, כיהודי דתי - מבקש סליחה מעומק הלב.